蜘蛛心语

闵镜如

1.65亿年前，也就是蕴藏着无穷奥秘的侏罗纪时代，我的祖先和恐龙一样，已经在这颗生命广茂的星球上留下了属于我们族群的生活印迹——形体分明的蜘蛛化石便是最强有力的证明。要知道，挖掘史前动物的生命痕迹本就是件不易的事情，更何况是我们这种身体柔软的节肢动物，虽然我们拥有异常古老的珍稀血统，但对于大部分人而言，我们并不是讨喜的存在。

“破败的古庙里，除了枯灯残垣之外只剩下随处可见的蜘蛛网……”很多文学作品中都有这样类似的文字描述，仿佛我们辛勤耕耘的捕食“工具”都成了落寞芜秽的不祥之物。但试问，能够在恶劣脏乱的环境下依旧无恙地活着，难道不是因为我们拥有足够优秀的适应能力吗？

我们的生命力的确很顽强，我们的优点当然也不止这一个。

现如今，我们是寻常百姓家中比较常见的虫类。但在古代，森林、田野以及果园等处才是我们真正的乐园。鲜少有人知道，一直以来我们都以捕食害虫为生，尤其像苍蝇、蝗虫、黄粉虫、螟蛉虫等令农户深恶痛绝的“祸害”们，于吾辈而言，都是上佳的天然美餐。也正因我们食性杂、“不挑食”的优良习性，在防治害虫危害庄稼及其他农作物的工程上，很多地区都相继采取了“物尽其用”的方针——我们的存在对害虫具有长期且稳定的抑制作用，同时这种省时省力的“驱害”方式不仅安全有效地保护了环境和谷物，也更大程度地提高了农业产量。一些古农书中早有相关记载，“蜘蛛群集乃丰年祥兆”，于是民间也渐渐流传起了一句俗语：“蜘蛛吊，财神到；蜘蛛集，百事吉。”这不也变相验证了我们既是益虫，也是守卫粮田的好帮手吗？

当然，提及我们的名字依然有很多人会蹙眉，其实人们“睹虫色变”的反应我们也早已习以为常。在大部分人眼里，我们是毒虫一门的代表。的确，身体构造使然，我们的头胸部或螯节内含有毒腺，捕食之时分泌的毒液也由此导出；另外，我们的种类繁多，雌性蜘蛛更是以个性强势好斗而出名，大家最熟悉的莫过于“黑寡妇”了吧？其实在多数情况下，性食同类源于基本需求，交配后吃掉伴侣的雌性蜘蛛会拥有更多高质量的卵，繁衍的后代数量也由此而提高，只是随着时间推移，这种现象也成了人们眼中狠毒的象征。

所以有时候，我们更喜欢古人对我们的称呼：亲客、喜子、壁钱、喜田……想必大家对这些名字都很陌生，甚至也不会知道，古人对我们的喜爱程度能与喜鹊相提并论。而在历史悠远的文化长河中，我们也有幸得到过一些文学家们的青睐，例如宋代词人苏轼所写的《南乡子·赠行》一词中便有一句：“喜子垂窗报捷书。试问伏波三万语，何如。一斛明珠换绿珠。”没错，古时候我们也是喜庆和吉兆的化身，尤其是从门梁、轩榥处悬空而下的画面，著名画家齐白石、任伯年等更是以“喜从天降”为题描绘过此景，后人也将此等画作以“瑞图”相称。不仅如此，古代的七夕节也有过与我们相关的节庆习俗——喜蛛应巧。明朝进士田汝成所著的《熙朝乐事》一文中曾记载：七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，我们是结网能手这件事世人皆知，也正因我们拥有此项与生俱来的织就本领，古时的女子也都以我们为巧善女红的榜样。

然年复一年，时过境迁，我们已不再是人们眼中代表祥瑞和智慧的象征。很多时候，我们辛勤织纴的网会和人类的生活垃圾一起被无情地丢进垃圾桶，也因此，一些同伴迁徙到了别处，一些已随风消逝化作尘土……如若我们的心声能话与人知该有多好？如若时光能够倒流该有多好？我们依旧能与人类和平共处和谐共生，可是，或许这一天会再来吗？

萤火虫，短暂的生命，努力的发光，让黑暗的世界，充满希望。