行走江南

王瑢

从宽泛的视角观“江南”，千百年来素负盛誉之地，岁月峥嵘，历经风霜洗礼，得以完成极具地域特色之文化形塑。正值深冬，江南尚存温润。穿袄不燥,着裙不寒，“行走江南”的途中众人且说且笑，神怿气愉，压在久居水泥森林之人心头的阴郁骤然间消散。“江南”的表义为长江以南，然其更深层的含义，则随不同语境不断变化。作为行政区概念之“江南”至清乾隆年间逐渐退出历史舞台。而作为地理概念之“江南”，则日渐固定为太湖流域的苏州、松江、常州、杭州、嘉兴和湖州等地。亘古亘今，南北逆转，唯江南之美韵，常驻于世人心。亦在人文墨客笔下凤采鸾章，霞鲜锦缛。纵使世殊时异，事过境迁，百转千回之后的江南，于日复一日的堆叠沉淀中寸积铢累，有形或无形，江南文化终以其独特瑰丽蜕变发展。山明水秀，浮光掠影，恬静秀美的诗意成为其标志性符号，定格于中华文明史。

漫步良渚古城遗址公园，不觉已至日落时分，薄暮冥冥，行走在密林间，忽听得前方有人高呼：“古城墙！”目力所及之处，有新人正在拍婚纱照。身前身后是大片大片的芦苇荡。路旁有小溪，那溪水真是清澈。冬去春来，良渚古城的风貌，与往昔已然判若云泥，然则脚下蜿蜒漫长的路依旧。

归来时我暗自思忖着，江南文脉何以蓬勃？源起于长江流域苏浙地区的古吴越文化，其实是一种“水文化”。流水不腐，户枢不蠹。想到十九世纪三四十年代，上海移民呈八面来风势态。四方通达大汇融的海派文化就此渐趋渐成。细腻或温润这样片面的词语无法给“江南文化”敲章，作为一名写作者，应当能看到一种更为复杂幽微的生活样态才正常。“行走”于文学的意义，在我看来，是一种带动与引领。文学最终要落实到个体。作家应当体现最为真实的自我，勇于通过文字，使得生活在江南的自己，在行走中奏出属于自己的“江南乐章”。